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【藏品名稱】 1996-20 敦煌壁畫（第六組） 整版套票
【藏品品相】 全品
【圖案面值】
T（4-1）五代·五臺山圖 10分 2073.7萬枚
T（4-2）五代·于闐國王 20分 3524.1萬枚
T（4-3） 宋 ·觀音濟難 50分 2595.9萬枚
T（4-4）西夏·供養菩薩 100分 2051.3萬枚
小型張 元 ·千手觀音 500分 1625.2 萬枚
小型張郵票規格 46×102毫米
小型張外形規格 96×135毫米
【發行日期】 1996年8月15日
【郵票規格】（第1、2圖）40×54毫米;第3、4圖）54×40毫米
【齒孔度數】 11度
【整張枚數】 28枚
【版 別】 影寫
【設 計 者】 吳建坤 任宇
【印 制 廠】 北京郵票廠
【藏品介紹】
這是《敦煌壁畫》系列郵票的最后一組，內容為唐代以后的敦煌壁畫。唐代以后，敦煌石窟歷經五代、北宋、西夏、元等時代的發展、演變呈現出不同的面貌，出現不少新的壁畫題材。4枚郵票分別為：第61窟西壁的五代“五臺山圖”（局部），描繪了當年朝山的行旅；第98窟的五代“于闐國王”是一副大幅供養像，反映了當年敦煌地方政權特別注意同周圍少數民族政權的和睦相處；第55窟的宋代“觀音濟難”（局部），描繪一只船在水中遇難，船上人念觀音名號，觀音顯形救助；其藝術形象更加貼近現實；第328窟東壁的西夏“供養菩薩”，4個菩薩姿態各異，形象優美，是很有代表性的西夏壁畫。小型張的畫面為第3窟的元代“千手觀音”圖，畫出觀音菩薩以千手千眼普濟眾生的形象，用筆一絲不茍，集中國古代人物畫造型技藝之大成，是敦煌壁畫最后發展階段十分輝煌的作品。全套共4枚。
【藏品價值】
第一圖：五代·五臺山圖
五代·五臺山圖，選自第61窟，該窟是五代時期專為供奉文殊菩薩而開鑿的洞窟，俗稱文殊堂。郵票畫面選用的是這幅巨圖的局部，繪制的是河東道山門西南，即今山西太原市至河北正定縣的方圓250公里以內的山川地形和城鎮道路。畫中山巒起伏，寺院密布，道路交錯，商旅、貢使、佛徒穿梭其中，描繪了當年熙熙攘攘的朝山行旅圖。
第二圖：五代·于闐國王
五代·于闐國王，選自第98窟，該窟共有大小供養人近200身，是五代時期最為重要的洞窟之一。郵票畫面選用了該畫像的大半，是研究中原與邊塞政治、文化、民族關系的寶貴資料。
第三圖：宋·觀音濟難
宋·觀音濟難，選自第55窟，該窟是北宋時期的最大洞窟。畫面取材于該窟南壁的《觀音經變圖》。畫家根據《妙法蓮華經？觀世音菩薩普門品》中所述，對以大船為中心的水中遇難場景進行了生動的描繪。該畫設色統一，造型風格一致，船上禮拜的眾人憂心忡忡，以及水中、陸地鬼怪的猙獰，都逼真地表現出一種迫在眉睫的災難。當時，國家的分裂，生活的艱難以及到處潛伏著的社會危機，使人惶惑憂慮，于是強調災難和企盼救星自然成為藝術的主題。
第四圖：西夏·供養菩薩
西夏·供養菩薩，選自第328窟，該窟為初唐時期開鑿，壁畫乃西夏時重繪。郵票畫面選取東壁北側排列有序的四身供養菩薩像，他們均立于蓮花座上，體態豐腴，面容圓潤，手貫雙鑰，披掛瓔珞，衣紋流暢，質感強烈。大同小異之中，畫家又力求其中的變化，頭部或側或偏，手部或擺動、或舉蓮、或撫摸、或捧盤，表現出人物更為豐富多彩的面貌。畫面正是以其與真人一般大小的人物的準確造型，而成為西夏壁畫的代表之作。
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