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T126敦煌壁畫(huà)(第二組)整版套票

  • 本店售價(jià): 回收價(jià)格電議
  • 商品貨號(hào): 9
  • 點(diǎn)擊次數(shù): 5023

【藏品名稱(chēng)】 T126 敦煌壁畫(huà)(第二組) 整版套票

【藏品品相】 全品

【圖案面值】

 T(4-1)西魏·狩獵  8分 2558.9萬(wàn)枚

 T(4-2)西魏·戰(zhàn)斗  8分 2502.4萬(wàn)枚

 T(4-3)北周·農(nóng)耕 10分 1419.4萬(wàn)枚

 T(4-4)北周·建塔 90分 960.65 萬(wàn)枚

【發(fā)行日期】 1988年5月25日

【郵票規(guī)格】 54×40毫米 

【齒孔度數(shù)】 11度 

【整張枚數(shù)】 28枚 

【版    別】 影寫(xiě) 

【設(shè) 計(jì) 者】 吳建坤 任宇 

【印 制 廠】 北京郵票廠 

【藏品介紹】

  敦煌壁畫(huà)指地處甘肅省敦煌縣三危山和鳴沙山莫高窟中的壁畫(huà),莫高窟開(kāi)窟造像始于公元4世紀(jì)(366年),這里是古代中西交通、絲綢貿(mào)易的必經(jīng)要沖,自佛教傳入中國(guó),佛教文化迅速繁榮發(fā)展,這里歷經(jīng)魏晉、南北朝、隋唐、五代、宋元等幾個(gè)時(shí)期的精心營(yíng)造,成了佛像雕刻、壁畫(huà)藝術(shù)的薈萃之地。

  由于敦煌莫高窟壁畫(huà)產(chǎn)生的年代,正好是印度佛教在中國(guó)盛傳的時(shí)代,壁畫(huà)集中反映了這一時(shí)代的生活內(nèi)容,其壁畫(huà)主題幾乎全與佛教有關(guān),但這些宗教藝術(shù)卻能將宗教意境與人們的現(xiàn)實(shí)思想感情緊密結(jié)合起來(lái),其天堂、宗教人物、經(jīng)變故事都是有血肉的活的生命藝術(shù)。

  敦煌莫高窟于清朝末年被一個(gè)叫王圓篆的道士無(wú)意中發(fā)現(xiàn),隨即引起了舉世震驚,同時(shí)也引來(lái)了英、法、美、日等國(guó)的劫掠者,至中華人民共和國(guó)成立后,才逐漸修繕,并對(duì)外開(kāi)放。

 

【藏品價(jià)值】

  選材壁畫(huà)設(shè)計(jì)清新

  西魏和北周是敦煌莫高窟兩個(gè)重要的發(fā)展階段。本套郵票共四枚,該套郵票選材于敦煌壁畫(huà),設(shè)計(jì)明快、清新,畫(huà)面活躍、圖案精美,將敦煌壁畫(huà)的歷史文化以及形象生動(dòng)表現(xiàn)于方寸之間,使郵票更加生動(dòng)自如,豐富多彩,也特別注重于生活情趣的展現(xiàn)。郵票之上的四幅畫(huà)面,反映了北魏和西周兩個(gè)階段非常重要的壁畫(huà)藝術(shù)成就。

  第一圖:西魏·狩獵

  西魏·狩獵,取材于第249窟頂部北坡《帝釋天》壁畫(huà)的下部。郵票畫(huà)面右方,獵人騎馬急馳,手舉標(biāo)槍?zhuān)分鹨蝗后@慌奔逃的黃羊。黑馬狂奔,前后腿抬成直線狀。獵人舉標(biāo)槍即將投射,真是扣人心弦。這是描繪我國(guó)西北地區(qū)游牧民族的一個(gè)場(chǎng)面。充滿(mǎn)動(dòng)感的構(gòu)圖,產(chǎn)生磅礴的氣勢(shì)。奔放有力的用筆,創(chuàng)造出強(qiáng)烈生動(dòng)的格調(diào)。逼真流暢勾勒,使得人物和動(dòng)物栩栩如生,似乎就要躍出畫(huà)面。

  第二圖:西魏·戰(zhàn)斗

  西魏·戰(zhàn)斗。,取材于第285窟的佛經(jīng)故事畫(huà)《五百?gòu)?qiáng)盜成佛因緣》。圖中官兵頭戴鋼盔、身披鎧甲、手執(zhí)長(zhǎng)矛,騎著高頭大馬,與一手執(zhí)刀一手執(zhí)盾、身著布衣的徒步強(qiáng)盜展開(kāi)戰(zhàn)斗,場(chǎng)面壯觀宏大,對(duì)人物性格和動(dòng)態(tài)刻畫(huà)得恰到好處。

  第三圖:北周·農(nóng)耕

  北周·農(nóng)耕。,取材于第296窟頂部連環(huán)畫(huà)《善事太子入海取寶珠本生》的佛教故事。說(shuō)的是:古印度波羅奈國(guó)的王子善事一天出城郊游,看見(jiàn)無(wú)數(shù)面黃肌瘦、衣衫襤褸的人,有的辛勤耕作,有的下網(wǎng)捕魚(yú),有的紡紗織布,忙忙碌碌,才知他們是為了生存終生操勞。善事太子決心入海取寶,救世人于苦難。他歷盡艱險(xiǎn)和折磨,終于從龍宮取得如意寶珠,以此人們過(guò)上了富裕的生活。郵票圖案只從中取用農(nóng)夫在耕地的畫(huà)面。壁畫(huà)反差強(qiáng)烈,色調(diào)明快,展示了古代勞動(dòng)人民辛勤耕作的真實(shí)面貌。

  第四圖:北周·建塔

  北周·建塔,取材于第296窟北坡東端的《福田經(jīng)變》。這是莫高窟同類(lèi)經(jīng)變的第一幅。描繪了砌造佛塔、建蓋佛堂、種植果樹(shù)、治病救人、鋪設(shè)道路、搭建橋梁、鑿井飲畜、方便行人等內(nèi)容。郵票選擇其中砌造佛塔人畫(huà)面。圖中的建筑物和人物安排得既對(duì)稱(chēng)又有變化,無(wú)論從構(gòu)圖還是設(shè)色上,都具有濃烈的裝飾藝術(shù)趣味。

T126敦煌壁畫(huà)(第二組)整版套票

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