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【藏品名稱】 T116 敦煌壁畫（第一組） 整版套票
【藏品品相】 全品
【圖案面值】
T（4-1）北涼·供養菩薩 8分 1675.502萬枚
T（4-2）北魏·鹿王本生 10分 943.552萬枚
T（4-3）北魏·天宮伎樂 20分 932.602萬枚
T（4-4）北魏·飛天 40分 645.972萬枚
小型張 北魏·薩埵太子舍身飼虎 200分 329.39 萬枚
小型張郵票規格：93×78毫米
小型張外形規格：130×78毫米
【發行日期】 1987年5月20日
【郵票規格】 54×40毫米
【齒孔度數】 11度
【整張枚數】 28枚
【版 別】 影寫
【設 計 者】 吳建坤 任宇
【印 制 廠】 北京郵票廠
【藏品介紹】
敦煌壁畫指地處甘肅省敦煌縣三危山和鳴沙山莫高窟中的壁畫。莫高窟開窟造像始于公元4世紀（366年）。這里是古代中西交通、絲綢貿易的必經要沖。自佛教傳入中國，佛教文化迅速繁榮發展，這里歷經魏晉、南北朝、隋唐、五代、宋元等幾個時期的精心營造，成了佛像雕刻、壁畫藝術的薈萃之地。
由于敦煌莫高窟壁畫產生的年代，正好是印度佛教在中國盛傳的時代，壁畫集中反映了這一時代的生活內容。其壁畫主題幾乎全與佛教有關，但這些宗教藝術卻能將宗教意境與人們的現實思想感情緊密結合起來，其天堂、宗教人物、經變故事都是有血肉的活的生命藝術。
敦煌莫高窟于清朝末年被一個叫王圓篆的道士無意中發現，隨即引起了舉世震驚，同時也引來了英、法、美、日等國的劫掠者，至中華人民共和國成立后，才逐漸修繕，并對外開放。本套郵票均與宗教生活內容相關。本套郵票設計古樸典雅，體現了敦煌壁畫的神韻。
【藏品價值】
第一圖：北涼·供養菩薩
北涼·供養菩薩，他們或手捧蓮衣供養，或因聽法而手舞足蹈，或為析義而交頭接耳，或陷入沉思，神態各異，無不栩栩如生。
第二圖：北魏·鹿王本生
北魏·鹿王本生，講述的是一個經變故事：鹿王從水中救起溺水人，但此人卻恩將仇報，出賣了鹿王，鹿王向前來的國王講述了經過，國王受到了感動，惡人終有報應。畫面十分典雅和諧。
第三圖：北魏·天宮伎樂
北魏·天宮伎樂，天宮或稱作乾洇婆城，是香音神幻化出來的空中樓閣，樂舞便在其中演出。
第四圖：北魏·飛天
北魏·飛天，飛天為佛教八部天中的乾洇婆，又名香音神，是散放香氣和音樂舞蹈的天神。畫面上飛天體態輕盈，裙裾、飄帶飛揚，與其神靈境界十分和諧。
小型張：北魏·薩埵太子舍身飼虎
北魏·薩埵太子舍身飼虎，講述的是一則佛教經變故事：太子摩訶薩埵和他的兩個哥哥一同出游，在山中見餓虎之狀，心生憐憫。薩埵決心舍身飼虎，裸身并刺頸出血，從崖上跳下，被群虎所食，兩個哥哥悲痛萬分，還告父母，收拾遺骨，筑寶塔供養。這幅畫構圖完整而嚴謹，以飼虎為中心，前后情節重疊交錯，巧妙地組織在一起，充分利用了畫面的空間，壁畫設色厚重，形象感人，悲劇氣氛濃厚。
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